THE LAW OF MOSES IS THE LAW OF GOD

MORNING WORSHIP, Thursday, March 12, 2026.

Kenapa kita belajar Alkitab? 

Karna Alkitab adalah kebenaran. 

Dan kita telah berdosa (tidak ada yang benar). 

Sementara Alkitab adalah pengungkapan isi hatinya dan adalah pengungkapan karakternya. 

Sehingga waktu belajar Alkitab 0℅ saya punya pendapat dan 100℅ saya peroleh dari Alkitab. 

Saya tau Alkitab benar, dari mana saya tau itu benar? 

Apakah boleh saya menggunakan pendapat saya, bahwa itu artinya itu? Tidak bisa. 

Karna kalau saya pakai saya punya pendapat, ada bagian yang saya tidak perlu Alkitab untuk mengartikan artinya, artinya saya tau sesuatu. 

Semua harus diuji berdasarkan standard kebenaran yaitu Firman Tuhan. 

Bahaya untuk memaksakan pendapat saya cocok dengan Alkitab. 

Kita tidak peduli apa yang orang bilang, kita peduli apa yang Alkitab bilang. 

Cara belajar yang mantap biarkan Alkitab yang menjelaskan dirinya sendiri. 

Dan tidak mengizinkan saya yang hilang untuk mendikte apa yang benar dan apa yang salah. 

2 Corinthians 3:13 (KJV)  And not as Moses, which put a vail over his face, that the children of Israel could not stedfastly look to the end of that which is abolished:

Ayat ini bicara tentang APA? 

Musa menutup wajahnya terhadap orang Israel, karna orang Israel. 

Jadi Musa menutup wajahnya bukan karna dia kesilauan, tetapi karna orang lain kesilauan. 

Apa yang orang-orang Israel tidak bisa lihat? The end. 

Apa itu the End? Kita tidak tau. 

Apa sesuatunya the end yang saya ketahui? Sesuatu the end yang saya ketahui ialah the end itu adalah the end dari sesuatu yang ditiadakan. 

Yang mereka bisa lihat APA? (Ganti pertanyaannya). 

Apa yang di ayat ini yang bukan mereka tidak bisa lihat? Yang dia abolished. 

The end ada hubungannya dengan yang di abolished (ditiadakan). 

Dari sesuatu yang ditiadakan ada sesuatunya yang tidak kelihatan. 

Kita mau cari tau the end:

Tapi kita perlu mencari tau Apa yang diabolished? (Yang ada hubungannya dengan the end) 

Colossians 2:14 (KJV)  Blotting out the handwriting of ordinances that was against us, which was contrary to us, and took it out of the way, nailing it to his cross;

Ada yang di blotted out? 

Blotted out artinya ditiadakan. 

Yang di blotted out ini disingkirkan dan dipakukan ke kayu salib.  

Kata lain blotting out adalah abolished=took it out of the way=nailing it to his cross. 

It adalah yang di taken away. 

Apa yang di ayat ini yang dipakukan ke kayu salib? It. 

Apa itu It? The handwriting of ordinances. 

Belum dapat ide mengenai apa itu the end!

Pertanyaan kita sekarang ialah Apa itu the handwriting of ordinances? 

Yang di blotted out adalah yang tertulis di kertas. 

Apakah kertasnya di blotted out? Tidak. 

Artinya yang di blotted ialah yang tertulis di kertas. 

Tulisan daripada peraturan-peraturan itu yang ditiadakan, pertanyaannya tulisan apa yang ditiadakan? 

Tulisannya di kertas dia buat none effect. 

Apa handwriting yang di abolished? 

Deuteronomy 31:24-26 (KJV) And it came to pass, when Moses had made an end of writing the words of this law in a book, until they were finished,

That Moses commanded the Levites, which bare the ark of the covenant of the LORD, saying,

Take this book of the law, and put it in the side of the ark of the covenant of the LORD your God, that it may be there for a witness against thee.

Musa selesai menulis dan yang dia tulis ialah kata-kata di dalam buku. 

Artinya dia tulis sesuatu di buku. 

Buku ini diletakkan di samping tabut perjanjian menjadi saksi against (saksi bahwa kamu salah) BUKAN saksi for (yang kamu bikin salah) . 

Artinya yang tertulis dibuku hukum yang mendikte kamu salah atau benar. 

Yang kamu buat salah didikte oleh apa yang benar dan apa yang salah. 

Yang tertulis dibuku hukum menjadi saksi bisu kamu melanggar, kalau kamu melanggar. 

Waktu kamu melanggar, kamu tidak dihadapkan ke tukang jual roti, karna dia bukan hukum, melainkan di bawa ke hukum yang menjadi saksi bahwa kamu melanggar. 

Against : saksi yang berlawanan dengan saya. 

Ada sesuatu yang tertulis dalam buku hukum, ini bukan dua loh batu, ini buku hukum. 

Buku hukum, ditulis oleh Musa, sementara dua loh batu, ditulis oleh Tuhan. 

Buku yang bilang kamu bersalah yang ditulis Musa di blotted out, di singkirkan, di lakukan ke kayu salib, di abolished. 

Artinya kalau saya langgar untuk tidak bikin yang tertulis di buku hukum ini, saya dibilang salah. 

Waktu dipakukan ke kayu salib, yang dulunya dibilang salah, tidak dibilang salah lagi. 

Setelah kayu salib, yang dulunya tidak boleh, sekarang boleh dong? (Sejauh ini, iya). 

Blessings for Obedience:

Lev 26:1-13

Kalau statutes tidak di langgar, saya diberkati. 

Apakah karna sudah dipakukan ke kayu salib? Apakah tidak apa-apa melanggar statutes? Tidak. 

Punishment of Disobedience:

Lev 26:14 

Kalau melanggar perkataan Tuhan saya akan di punish 7x, ini sebelum kayu salib. 

Apakah setelah kayu salib artinya saya boleh untuk tidak mendengar perkataan Tuhan? Tidak. 

Bukankah yang ditulis Musa dipakukan ke kayu salib? 

Apa yang kamu tau mengenai apa yang Musa tulis? 

Apa si bahasa greek-nya handwriting (tulisan tangan)? 

Kembali ke Col 2:14 :

G5498 Cheirographon: a legal document or bond. 

Jubilee Version: The bill. 

ISV Version: The charges 

ESV : The record of death. 

Apa death? Hutang. 

Apa record? Catatan yang ditulis oleh tangan. 

Artinya yang ditiadakan catatan hutang saya. 

Dan waktu Tuhan Yesus bayar hutang di kayu salib, saya tidak berhutang lagi. 

Apakah ada yang manusia hutang kepada Tuhan? Ada, yaitu: kehidupan. 

Gen 2:17 Makan, mati (berhutang nyawa). 

Kalau hutang nyawa, nyawa dilepaskan, saya mati. 

Artinya Tuhan Yesus mati di kayu salib, padahal Tuhan Yesus tidak berdosa, artinya Tuhan Yesus yang memikul saya punya hutang di kayu salib, dimana hutang saya dibayar di kayu salib, waktu Tuhan Yesus mati di kayu salib. 

1 John 3:4 (KJV) Whosoever committeth sin transgresseth also the law: for sin is the transgression of the law.

Kita ke sini untuk melihat apa itu dosa dan apa yang dilanggar? Dosa adalah hukum dilanggar. 

Melanggar hukum = berdosa. 

Berdosa ujungnya apa? 

Romans 6:23 (KJV) For the wages of sin is death; but the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.

Dosa adalah kerja saya. 

Hasil kerja saya ialah mati (upahnya). 

Jadi kalau Tuhan tidak membinasakan, artinya Tuhan, waktu ada orang kerja, dia tidak bayar upah, sementara Tuhan setia untuk memberikan atau membayar upah kematian saya, sebagaimana Tuhan setia untuk mengampuni, kecuali kamu mengakuiNya, diampuniNya dan AnakNya yang mati untuk kamu. 

Hukum yang against me bilang: saya telah berdosa dan upahnya harus mati, dan catatannya ditiadakan, karna Tuhan Yesus yang mati. 

Apa yang di abolished atau apa yang di blotted out? 

Isaiah 44:22 (KJV) I have blotted out, as a thick cloud, thy transgressions, and, as a cloud, thy sins: return unto me; for I have redeemed thee.

Yang di blotted out adalah transgression atau kita punya dosa-dosa. 

Dosa menghasilkan kematian. 

2 Timothy 1:10 (KJV) But is now made manifest by the appearing of our Saviour Jesus Christ, who hath abolished death, and hath brought life and immortality to light through the gospel:

Yang di abolished adalah kematian. 

Apa yang ditulis dibuku hukum ialah kalau kamu melanggar, kamu berdosa dan kamu mati, ini yang ditulis oleh Musa. 

Sementara di 1 John 3:4 berdosa adalah melanggar hukum. 

Siapa punya hukum yang dilanggar? 

Romans 7:7 (KJV) What shall we say then? Is the law sin? God forbid. Nay, I had not known sin, but by the law: for I had not known lust, except the law had said, Thou shalt not covet.

Saya tau dosa melalui hukum. 

Hukum siapa? 

Karna hukum bilang: Jangan kamu covet. 

Dimana yang bilang Jangan kamu covet? 

Exodus 20:17 (KJV) Thou shalt not covet thy neighbour's house, thou shalt not covet thy neighbour's wife, nor his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, nor any thing that is thy neighbour's.

Thou shalt not covet adalah hukum ke-10 dari 10 hukum. 

Artinya ini adalah hukum moral Tuhan. 

Artinya upah melanggar hukum Tuhan adalah kematian. 

Genesis 2:17 (KJV)  But of the tree of the knowledge of good and evil, thou shalt not eat of it: for in the day that thou eatest thereof thou shalt surely die.

Makan = berdosa, upahnya mati. 

Genesis 3:4 (KJV)  And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die:

Lalu setan bilang : No, upah dosa bukan kematian. 

Tetapi kita tau itu salah, dan catatan upah dosanya dipakukan oleh Tuhan Yesus dipakukan ke kayu salib. 

Tapi itu, hukum Musa, sementara ini hukum Musa. 

Exodus 20:1-17 (KJV) And God spake all these words, saying,

I am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage.

Thou shalt have no other gods before me.

Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth:

Thou shalt not bow down thyself to them, nor serve them: for I the LORD thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me;

And shewing mercy unto thousands of them that love me, and keep my commandments.

Thou shalt not take the name of the LORD thy God in vain; for the LORD will not hold him guiltless that taketh his name in vain.

Remember the sabbath day, to keep it holy.

Six days shalt thou labour, and do all thy work:

But the seventh day is the sabbath of the LORD thy God: in it thou shalt not do any work, thou, nor thy son, nor thy daughter, thy manservant, nor thy maidservant, nor thy cattle, nor thy stranger that is within thy gates:

For in six days the LORD made heaven and earth, the sea, and all that in them is, and rested the seventh day: wherefore the LORD blessed the sabbath day, and hallowed it.

Honour thy father and thy mother: that thy days may be long upon the land which the LORD thy God giveth thee.

Thou shalt not kill.

Thou shalt not commit adultery.

Thou shalt not steal.

Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

Thou shalt not covet thy neighbour's house, thou shalt not covet thy neighbour's wife, nor his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, nor any thing that is thy neighbour's.

10 hukum. 

Exodus 20:14 (KJV)  Thou shalt not commit adultery.

Ambil Exo 20:14 yaitu: jangan kamu berzinah. 

Dan ini adalah hukum Tuhan. 

Dan kalau kamu melanggar, kamu berdosa dan harus mati. 

John 8:4-5 (KJV) They say unto him, Master, this woman was taken in adultery, in the very act.

Now Moses in the law commanded us, that such should be stoned: but what sayest thou?

Ada orang yang kedapatan melanggar hukum ke-7. 

Lalu orang Farisi bilang: hukum Tuhan bilang yang kedapatan berzinah harus dilempari batu? Tidak, yang dibilang orang Farisi ialah hukum Musa bilang yang kedapatan berzinah harus dilempari batu. 

Artinya yang Musa tulis itu hukum Tuhan dong. 

Artinya yang ditulis Musa adalah hukum Tuhan. 

Artinya Musa tidak menulis yang berbeda dari hukum Tuhan. 

Yang dipakukan adalah catatan hutang saya, yaitu : Dosa dan kematian. 

Hukum Musa:

Karna Tuhan komunikasikan kepada Musa dan Musa yang tulis. 

Artinya yang dipakukan ke kayu salib adalah hukumnya Musa yang tidak ada urusannya dengan Tuhan? Tidak. 

Artinya kesimpulan sejauh ini bahwa Hukum Musa adalah hukum Tuhan. 

Exo 20 ini bicara 10 hukum diberikan setelah keluar dari Mesir. 

Apa Mesir? 

Exodus 20:2 (KJV)  I am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage.

Rumah perbudakan. 

Budak itu tidak bisa tidak melakukan kemauan tuannya. 

Tuhan tidak mau memperbudak makhluk yang diciptakan. 

Yang mau memperbudak saya adalah setan. 

Yang setan inginkan dari saya sebagai budak ialah berdosa. 

Kemauan tuan saya yang saya lakukan bukan kemauan saya yang saya lakukan - definisi budak. 

Waktu mereka keluar dari Mesir artinya mantap penurutan 10 hukumNya? Tidak, mereka mantap dalam hal melanggar hukumNya. 

Seorang budak yang sudah beratus-ratus tahun, gaya pikirnya, gaya pikir budak. 

Dan mereka sudah sangat mencampur baur cara ibadahnya dengan gaya Mesir, dan mereka tidak bisa menurut hukum Tuhan. 

Jadi mereka dibawa keluar untuk bisa, bukan mereka sudah bisa, lalu bawa mereka keluar. 

Untuk bawa keluar bukan artinya sudah cukup untuk masuk tanah perjanjian. 

Oleh sebab itu, iman perlu bertumbuh. 

Untuk keluar butuh iman, tetapi untuk menurut hukum perlu beriman. 

Waktu mereka keluar, Tuhan kasih 10 hukum. 

Revelation 6:14-17 (KJV)  And the heaven departed as a scroll when it is rolled together; and every mountain and island were moved out of their places.

And the kings of the earth, and the great men, and the rich men, and the chief captains, and the mighty men, and every bondman, and every free man, hid themselves in the dens and in the rocks of the mountains;

And said to the mountains and rocks, Fall on us, and hide us from the face of him that sitteth on the throne, and from the wrath of the Lamb:

For the great day of his wrath is come; and who shall be able to stand?

Rev 6 ada orang-orang yang ditimpah batu, daripada melihat kemuliaanNya. 

Hukum Tuhan adalah pengungkapan karakter Tuhan secara tertulis. 

Tuhan ngomong: yang keluar dari mulutya holy.

Dia punya karakter setara dengan hukumNya.

Exodus 20:18-19 (KJV) And all the people saw the thunderings, and the lightnings, and the noise of the trumpet, and the mountain smoking: and when the people saw it, they removed, and stood afar off.

And they said unto Moses, Speak thou with us, and we will hear: but let not God speak with us, lest we die.

Waktu Tuhan mengungkapkan hukum, orang berdosa rasa takut. 

Karna hukum itu mengungkapkan dosa, dan Tuhan mau tolong untuk mereka berhenti berdosa. 

Mereka tidak bisa mendengar suaraNya Tuhan.

Tetapi Musa bisa, selain itu ketakutan. 

Exodus 20:21 (KJV)  And the people stood afar off, and Moses drew near unto the thick darkness where God was.

Ayat 21: the people stood a far off (ingat orang kusta). 

Artinya dosa memisahkan manusia dari Tuhan dan dosa dilambangkan kusta atau kusta melambangkan dosa. 

Exodus 20:21-26 (KJV)  And the people stood afar off, and Moses drew near unto the thick darkness where God was.

And the LORD said unto Moses, Thus thou shalt say unto the children of Israel, Ye have seen that I have talked with you from heaven.

Ye shall not make with me gods of silver, neither shall ye make unto you gods of gold.

An altar of earth thou shalt make unto me, and shalt sacrifice thereon thy burnt offerings, and thy peace offerings, thy sheep, and thine oxen: in all places where I record my name I will come unto thee, and I will bless thee.

And if thou wilt make me an altar of stone, thou shalt not build it of hewn stone: for if thou lift up thy tool upon it, thou hast polluted it.

Neither shalt thou go up by steps unto mine altar, that thy nakedness be not discovered thereon.

Ayat 22-26 dan seluruh chapter 21:

Tuhan kasih hukum judgment setelah Tuhan berikan 10 hukum. 

Musa yang tulis hukum judgment dengan tangannya, mangkanya hukum Musa adalah hukum Tuhan. 

The law of Judgment and laws:

Hukum Musa, hukum yang ditulis Musa dan yang bilang adalah Tuhan. 

Setelah 10 hukum diberikan, apakah ada hukum yang lain yang dibilang langsung oleh Tuhan?  Tidak. 

Kejadian - Ulangan adalah buku yang di tulis oleh Musa. 

Exodus 23:

Exodus 23:1-2 (KJV)  Thou shalt not raise a false report: put not thine hand with the wicked to be an unrighteous witness.

Thou shalt not follow a multitude to do evil; neither shalt thou speak in a cause to decline after many to wrest judgment:

Ini bicara mengenai Judgment. 

Exodus 23:14-17 (KJV) Three times thou shalt keep a feast unto me in the year.

Thou shalt keep the feast of unleavened bread: (thou shalt eat unleavened bread seven days, as I commanded thee, in the time appointed of the month Abib; for in it thou camest out from Egypt: and none shall appear before me empty:)

And the feast of harvest, the firstfruits of thy labours, which thou hast sown in the field: and the feast of ingathering, which is in the end of the year, when thou hast gathered in thy labours out of the field.

Three times in the year all thy males shall appear before the Lord GOD.

Feast adalah Statutes. 

Old covenant :

Exodus 24:8 (KJV) And Moses took the blood, and sprinkled it on the people, and said, Behold the blood of the covenant, which the LORD hath made with you concerning all these words.

Exodus 25-30 bicara Sanctuary:

1.Sanctuary dibumi

2.Korban-korban domba di bumi

3.Keimmatan orang Lewi. 

3nya berakhir di jam ke-3 di tahun 31AD 

Exodus 25-30 : Ceremonial law. 

Musa tulis:

1.Judgment

2.Statutes

3.Ceremonial law

Ceremonial law ada domba mati. 

Itu menunjukkan kepada yang nanti (dosa dan mau di pikul Tuhan Yesus). 

Walaupun sudah bisa di benefit sebelum kayu salib. 

A MORE SURE WORD OF PROPHECY 2026