LET US KEEP THE FEAST!
BIBLE TRAINING SCHOOL, Thursday, April 02, 2026.
2 hal yang perlu kita bahas di Lev 23:37:
1.The Feast of the Lord.
2.To offer and offering: a burnt offering, a meat offering, a sacrifice, and drink offerings.
Apa artinya A BURNT OFFERING?
Ada yang mati, tidak bisa dibakar, kalau tidak ada yang mati.
Kalau mati, sebelum Adam dan hawa berdosa ada kematian? Tidak.
Kalau ada kematian, artinya ada hubungannya dengan rencana keselamatan.
Kematian rencana keselamatan adalah kayu salib.
Tetapi tidak ada kayu salib, tetapi ada kematian, artinya ini adalah CEREMONIAL LAW.
Kita mau cari tau TO OFFERING untuk cari tau apa artinya?
The feast of the Lord TO OFFER a burnt offering, a meat offering, a sacrifice, drink offerings.
Feast UNTUK offer and offering --> a burnt offering, a meat offering, a sacrifice, drink offerings.
Feast BERFUNGSI untuk a burnt offering, a meat offering, a sacrifice, drink offerings.
Sehingga kalau tidak ada "a burnt offering, a meat offering, a sacrifice, drink offerings", feast tidak berfungsi untuk itu.
Kamu akan menjadi pilot UNTUK President Trump punya kapal terbang.
UNTUK artinya sangat spesifik; bisa juga artinya tidak spesifik?
Setuju atau tidak setuju?
Setuju atau tidak setuju?
Artinya di Lev 23:37 TO OFFER bisa digunakan untuk spesifik dan bisa digunakan untuk tidak spesifik.
Kita harus cari tau AYAT ini menggunakan untuk spesifik atau digunakan untuk tidak spesifik.
Kalau spesifik, waktu dibilang UNTUK cuci piring.
Artinya kalau tidak ada piring kotor (offer an offering), maka tidak ada Mich (the feast of the Lord).
CONTOH:
1.Mich tugasnya UNTUK di dapur (kalau tidak ada piring, yang penting masih ada dapur, Mich masih ada) - tidak ada spesifik duty.
2.Mich tugasnya UNTUK mencuci piring di dapur (kalau ada piring kotor, Mich ada di dapur; selama tidak ada piring kotor, tidak ada Mich di dapur) - spesifik duty.
Keterangan:
Piring kotor: Ceremonial law.
Mich: Feast of the Lord.
Fungsi feast tidak ada fungsinya, kalau tidak ada ceremonial law.
Artinya keberadaan feast, hanya kalau ada ceremonial law.
Sehingga kalau ceremonial law dipakukan ke kayu salib, artinya tidak ada feast untuk setelah kayu salib.
Kalau feast ini tugasnya TIDAK spesifik:
Walaupun tidak ada piring (ceremonial law), saya (feast) tetap bisa di dapur, tetap bisa di wastafel.
Kapan ceremonial law berakhir?
Kayu salib.
Ceremonial law PASTI berakhir.
Feast of the Lord BELUM PASTI berakhir, tergantung spesifik atau tidak spesifik.
Lev 23:37 Ceremonial law burnt offerings hanya kita lihat di sebelum kayu salib dan tidak akan kita lihat di setelah kayu salib.
Pertanyaannya apakah FEAST kita akan lihat di setelah kayu salib? Tanpa PCI - Belum tau!
1 Cor 5:8 ayat ini setelah kayu salib, tidak ada burnt offering.
Tetapi ada feast; dan tidak dibilang let us NOT keep the feast.
Yang dibilang let us keep the feast, artinya feast ini tugasnya TIDAK SPESIFIK.
Karna kalau SPESIFIK, maka saya tidak akan lihat feast di setelah kayu salib (diseluruh perjanjian baru).
Ataupun kalau saya dapati feast di perjanjian baru, paling kurang yang dibilang: let us NOT keep the feast; tetapi kenyataannya TIDAK demikian; Oleh sebab itu feast tidak bisa dimasukkan ke dalam bagian Ceremonial law.
Kenapa? Karna Feast bisa dipisahkan dengan Ceremonial law.
Karna HANYA ceremonial law yang dipakukan ke kayu salib.
Kalau ada feast di 1 Cor 5:8, jadi spesifiknya APA?
Artinya FEAST di PL ada sama-sama dengan CEREMONIAL LAW.
Kenapa? Karna di PB Feast TIDAK PERLU ada CEREMONIAL LAW.
FUNGSI FEAST SELALU SAMA sebelum dan setelah kayu salib.
Jadi fungsinya feast tidak dibatasi dengan adanya CEREMONIAL LAW, buktinya 1 Cor 5:8.
1 Cor 5:8 SETELAH KAYU SALIB.
Di sebelum dan setelah kayu salib ada FEAST.
Jadi salah untuk bilang HANYA ada feast di sebelum kayu salib.
Feast di Lev 23:37 dilakukannya waktu mereka mempersembahkan korban-korban bakaran.
Apakah feast itu hanya dilakukan untuk mempersembahkan korban-korban bakaran? Tidak.
Kenapa? Karna feeast tetap dilakukan TANPA mempersembahkan korban persembahan.
Artinya keberadaan feast tidak bergantung dengan adanya mempersembahkan korban persembahan.
Rev 13:8 The Lamb Slain.
John 1:29 Jesus the Lamb.
Artinya Rev 13:8 adalah Christ, dalam bentuk lamb.
Apakah Kristus domba? Tidak.
Artinya kayu salib adalah Kristus.
Sebelum kayu salib adalah Kristus dilambangkan domba.
Dan Kristus dilambangkan domba sebelum kayu salib adalah CEREMONIAL LAW.
1 Cor 5:7 Kristus yang dilambangkan domba digantikan dengan Kristus yang sesungguhnya
Lev 23:37 Kristus sebagai domba.
Rev 13:8 Kristus dalam bentuk domba yang disembelih.
1 Cor 5:7 Domba yang melambangkan Kristus digantikan dengan Kristus yang sesungguhnya.
Lev 23:37 Feast - Kristus dalam bentuk domba
Rev 13:8 Feast - Kristus dalam bentuk domba
John 1:29 Feast - Kristus dalam bentuk domba
1 Cor 5:7 Feast - Kristus menggantikan domba/ Kristus menggenapi domba sebagai lambangnya.
Sehingga tidak perlu domba lagi;
1 Cor 5:8 Tetapi guess what, feastnya masih ada.
Col 2:14 Nailing to his Cross: Christ Sacrificed (1 Cor 5:7).
1 Cor 5:7 Ada Kristus disitu.
Col 2:14 Tidak ada Kristus disitu.
Dan karna 1 Cor 5:7 = Col 2:14.
Artinya Col 2:14 ada Kristus dong disitu.
Lev 23:37 Feast - lambang Kristus
Rev 13:8 Feast - lambang Kristus
John 1:29 Feast - lambang Kristus
1 Cor 5:7 Feast - menggantikan lambang Kristus
1 Cor 5:8 Feast - Kristus
Col 2:14 Feast - Tidak ada Kristus lagi
Apakah Feast lebih penting daripada Kristus?
Col 2:16 kita harus lihat ada feast disitu.
Sekarang kita ke Matthew 26:
V26 Roti melambangkan Tubuh Tuhan Yesus.
INI adalah PERJAMUAN KUDUS.
John 6:48 Akulah ROTI.
Roti adalah Tuhan Yesus yang adalah tubuhNya.
John 6:51 Kamu harus makan bread (saya/flesh).
John 6:53 Kalau tidak makan roti/flesh dan minum darah.
John 6:54 Kamu makan dan minum saya dan kehidupan kekal.
John 6:55 Saya (flesh) = MEAT dan Saya (blood) = DRINK.
Meat and Drink adalah Kristus.
Artinya Col 2:16 ada Kristus.
Sehingga, walaupun tidak ada Kristus di Col 2:14, di Col 2:16 ada Kristus.
Lev 23:37 Feast - lambang Kristus (domba)
Rev 13:8 Feast - lambang Kristus (domba)
John 1:29 Feast - lambang Kristus (domba)
1 Cor 5:7 Feast - menggantikan lambang Kristus (domba)
1 Cor 5:8 Feast - ada Kristus
Col 2:14 Feast - Tidak ada lambang Kristus (domba) lagi
Col 2:16 Feast - ada Kristus
Ceremonial law digantikan dengan M&D.
Dan waktu bikin M&D ada Kristus, bedanya tanpa domba.
Artinya feast fungsinya untuk bisa benefit Tuhan Yesus.
SEBELUM KAYU SALIB:
Feast untuk lihat Tuhan Yesus melalui CL.
SETELAH KAYU SALIB:
Feast untuk lihat Tuhan Yesus melalui M&D.
Siapa bilang feast ditiadakan?
Yang dipakukan adalah lambang Tuhan Yesus yang berlakunya sebelum kayu salib.
Dan lambang Tuhan Yesus penting.
Tetapi kenapa dipakukan? Karna lambang Tuhan Yesus korban domba digantikan dengan M&D yang tetap adalah lambang Tuhan Yesus.
Kenapa harus digantikan? Karna korban domba adalah lambang yang belum terjadi, sehingga waktu sudah terjadi tidak perlu dilakukan lagi.
Tetapi kita tetap perlu ingat Tuhan Yesus melalui tubuh dan darahNya Tuhan Yesus.
Dulu: mereka melihat ke depan melalui domba.
Sekarang: melihat ke belakang melalui M&D.
Dulu: Ceremonial law melambangkan lihat ke depan (Kayu salib - melambangkan menyelamatkan dari dunia yang berdosa, sebagaimana menyelamatkan dari Mesir) dan ke belakang (Tuhan Yesus selamatkan dari mesir yang berdosa).
Sekarang: M&D melambangkan ke depan (2nd Coming - Tuhan Yesus akan bebaskan kita dari dunia yang berdosa ) dan kebelakang (Kayu salib - melambangkan menyelamatkan dari dunia yang berdosa, sebagaimana menyelamatkan dari Mesir).
Saya sebelum kayu salib harus lihat kayu salib untuk mengingatkan bahwa saya dibebaskan dari Mesir.
Saya setelah kayu salib harus lihat kayu salib untuk mengingatkan bahwa suatu kali kelak saya akan bebas dari dunia berdosa.
Don't tell me feast berakhir di kayu salib !
KAYU SALIB:
Saya tidak akan kembali ke Mesir.
Saya tidak akan tinggal di dunia berdosa ini lagi.
NO TURNING BACK, NO TURNING BACK.
Lain kali kita akan bahas:
Apa sih yang dilihat di kayu salib? Karna itulah yang menyelamatkan.
Yang perlu kita lihat, mereka tidak bisa lihat, karna mereka buta.
A MORE SURE WORD OF PROPHECY 2026
Komentar
Posting Komentar