SIN SHALL NOT DOMINION OVER YOU
BIBLE TRAINING SCHOOL, Friday, April 10, 2026.
Romans 7:11
Kata IT slew me, itu kata IT, APA?
Subject diayat ini adalah Sin.
Sin BY the commandment.
Sin deceived me by commandment.
And by (apakah Sin melalui Sin? Bisa gak saya melalui saya tipu kamu?)
Jadi kata IT slew me, si IT itu adalah HUKUM, berdasarkan kata BY.
JADI dosa tidak bisa membunuh melalui dosa.
Dosa slew me melalui hukum.
Struktur ayat 11 ialah...
Sin melalui hukum.
Sin bikin apa.
Sin melalui hukum bikin sesuatu.
10 Commandment tidak yang men-destroy.
Yang men-destroy adalah Tuhan, karna bertentangan dengan karakterNya.
1.Sin BY taking occasion by the commandment.
2.Sin deceived me.
3.Sin BY the commandment slew me.
Kita tau Raja Darius mede di Daniel 6.
Presidents Darius menyuruh untuk buat UU, dimana UU: tidak boleh sembah God selain Raja, kalau sembah, dilempar ke lubang singa.
Yang mau bunuh adalah orang-orang itu, yang mana mereka punya mind terungkap dalam hukum tertulis.
Setan menggunakan hukum Tuhan.
Kaena hukuman mati itu hukum Tuhan, jadi setan menggunakan hukum Tuhan untuk menghasilkan kematian orang berdosa.
Kalau Hukum bunuh saya, itu salah.
Yang benar artinya dosa yang bunuh saya.
Dosa tidak bisa bunuh saya, tetapi saya dibunuh, karna saya berdosa.
Dosa : carnal mind.
Carnal mind tidak bisa bunuh saya.
Orang-orang yang dibinasakan 1000 tahun kemudian, apakah masih ada carnal mind? Masih ada.
Apakah carnal mind yang membunuh mereka? Tidak.
Apakah mereka punya Sin yang mereka commited yang membunuh mereka? Tidak.
Siapa yang bunuh mereka?
Revelation 20:7, 8
Api turun dari dosa dan binasakan mereka, toh dosa yang membinasakan, itu kalimat yang salah.
Karna God destroy, Sin does not destroy.
Romans 6:14
Sin HAS (present).
Sin SHAll (future).
Sin HAS (tanpa kata NOT) tersirat di Romans 6:14.
Apakah SIN SHALL tersirat di Romans 6:14?
Jawabannya BELUM TENTU.
You ARE (Present tense) NOT.
Artinya:
Karna kamu sekarang tidak di bawah hukum,
OLEH SEBAB ITU, APA ARTINYA "FOR SIN SHALL NOT DOMINION OVER YOU" menjadi pernyataan APA, diayat MANA?
Harus tau APA PERNYATAANNYA dulu untuk MENGETAHUI APA AYATNYA!
Tuduhan hukum.
Dosa dan hukum diatas.
Dosa tidak diatas, hukum tidak diatas.
Bilanglah kita singkirkan kata TIDAKNYA.
Dimana dosa dan hukum diatas dan kamu dibawah.
Itu seperti pemadam kebakaran dengan api.
Oleh sebab itu pertanyaannya:
Apakah dosa adalah hukum?
Apakah pemadam kebakaran adalah api?
Jawabannya: God forbid.
Kenapa jawabannya "God forbid"?
Karna setiap kali lihat dosa, ada hukum yang menuduh (sin taking occasion by the law).
Kalau ada dosa, ada hukum.
Artinya kalau ada hukum, pasti ada dosa? Belum tentu.
Ada dosa, selalu ada hukum? Iya.
Ada dosa, ada hukum.
Ada hukum belum tentu ada dosa.
Ada dosa diatas; hukum diatas.
Artinya kalau kamu under the law, artinya kamu berdosa.
Dan kalau kamu berdosa, ada hukum yang digunakan dosa untuk bilang: kamu harus mati loh?
Tetapi diayat ini bilang DOSA TIDAK ADA, artinya DIATAS SINI ada .....
Dosa tidak ada, artinya diatas sini .....
Tidak ada dosa, tidak ada hukum -- SALAH.
Tidak ada dosa diatas, artinya tidak ada HUKUM yang MENUDUH saya BERDOSA.
Jadi hukum selalu ada.
Dan keberadaan dosa atau tidak, bukan merubah hukum menjadi tidak ada, tetapi apa yang dinyatakan hukum yang berubah dengan ada atau tidaknya dosa.
Apakah dosa ada saatnya tidak ada? Ada.
Bisa gak ada dosa? Bisa.
Bisa gak tidak ada hukum? Tidak bisa.
Dosa bisa tidak ada, kalau orang tidak melanggar hukum.
Dosa bisa ada, kalau orang melanggar hukum.
Jadi dosa ada atau tidak ada, hukum tetap ada.
Dosa berkuasa, dosa ada, karna hukum yang ada dilanggar.
Dosa tidak berkuasa, dosa tidak ada, karna hukum yang ada tidak dilanggar.
Dosa tidak ada, kalau ada kata NOT.
Hukum tetap ADA, tetapi ada kata NOT di hukum.
Kata NOT ini dibilang DIA MENUDUH KAMU sebagai PELANGGAR HUKUM.
Kalau ada DOSA, hukum-pun ada dan adanya hukum, hukum bilang: kamu berdosa.
Hukum bisa bilang: Kamu berdosa atau kamu tidak berdosa.
Hukum selalu ada.
Dosa tidak selalu ada.
Hukum bilang berdosa atau tidak berdosa, tergantung ada dosa atau tidak ada dosa.
Not under the law versi yang salah:
Tidak diwajibkan untuk menurut hukum = not under the law.
Not under the law versi yang benar:
Not under the condemnation of the law as a transgressor.
OLEH SEBAB ITU, APA ARTINYA "FOR SIN SHALL NOT DOMINION OVER YOU" menjadi pernyataan APA, diayat MANA?
John 8:11 Neither do I condemned thee, go and sin no more.
Ye ARE (Present tense) not under the condemnation of the law --> Sin shall not have dominion.
Neither do I Condemn thee (Present tense) --> Go and sin no more (John 8:11) by the power of grace.
Kalau saya singkirkan NOT, oleh sebab itu NOT kedua harus dihapus.
Kenapa? karna ini sama-sama lokasinya.
Sehingga harus di tambah kata NOT di KALIMAT ketiga.
Sin berkuasa diatas kamu, karna kamu diatas tuduhan hukum sebagai pelanggar hukum, karna kamu TIDAK di bawah kuasa untuk tidak berdosa.
Sin TIDAK berkuasa diatas kamu, karna kamu TIDAK diatas tuduhan hukum sebagai pelanggar hukum, karna kamu di bawah kuasa untuk tidak berdosa.
Versi Protestan yang salah:
Kamu tidak berdosa lagi, karna kamu tidak perlu menurut hukum, karna toh kamu sudah di bawah grace.
Kamu tidak berdosa, karna hukum tidak ada.
Cara tidak ada dosa, tiadakan hukum.
Karna kita sekarang dibawah grace.
Apa fungsinya grace?
Romans 1:5 Received grace for obedience.
Mereka menggunakan grace yang benar, tetapi bukan pengertian grace yang di Roman 6:14.
Dimana versi grace yang benar yang mereka gunakan untuk Romans 6:14?
Exodus 33:18, 19
Grace - Gracious - Kemurahan Tuhan.
Tuhan berkemurahan kepada kamu, karna kamu berdosa, karna kamu under the law.
God gracious kepada kita, karna kita berdosa (melanggar hukum).
Jadi Tuhan berkemurahan kepada orang yang berdosa (melanggar hukum), karna orang itu tidak bisa berhenti berdosa.
Dan karna saya gracious, jangan takut berdosa, karna saya akan selalu mengampuni kamu.
PENGERTIAN PROTESTAN yang SALAH :
Mengenai Romans 6:14
Ye are not under the law:
Tidak perlu menurut hukum.
Gracious:
Kemurahan Tuhan untuk mengampuni dosanya, karna dia tidak bisa menurut hukum (Christ is the minister of sins).
Sehingga tidak pernah Tuhan Yesus bilang kepada dia GO AND SIN NO MORE.
Ngapain bilang: GO AND SIN NO MORE, kalau dia tidak bisa.
Malahan yang Tuhan Yesus bilang: DON'T WORRY, saya tukang pel.
Mangkanya ada doktrin awan-awan, karna tidak mengerti Romans 6:14.
MEMBUKTIKAN bahwa ORANG MATI TIDAK LANGSUNG KE SURGA (pangkuan Bapa):
Surga bukan tidak ada tempatnya (karna doktrin tidak ada Bapa yang kelihatan, tidak ada takhta, tidak surga), buktinya: a place.
Dimana Aku berada (di surga), disitu KAMU juga berada.
Kapan saya berada disitu? Waktu Tuhan Yesus datang yang kedua kali, kamu ada disana, sehingga kamu tidak ada disana, waktu kamu mati.
--
Light ini menerangi mereka.
Jadi bagaimana sudah ada light sebelum ada light?
Light kalimat kedua sudah ada sebelum light kalimat ketiga.
Light ketiga: William Miller.
Light kedua: di gereja-gereja Protestan.
Light ketiga darimana? Waktu dia bawa masuk ke gereja-gereja Protestan.
Dia bawa terang kepada orang-orang yang tidak tolak kebenaran.
Sehingga orang-orang yang tidak tolak kebenaran memiliki terang yang sama seperti yang dimiliki oleh William Miller.
Them ini BUKAN sih many in these companies were in total darkness.
Terang ini dari surga yang di bawa William Miller.
Kenapa mereka tidak lihat? Karna mereka lihatnya ke bumi.
Sementara yang lihat ke heaven, mereka dapat terang yang di bawa oleh William Miller.
Artinya ayat APA? Matthew 5:6 Berkatilah mereka yang lapar dan bukan kepada yang tidak lapar.
Apa artinya BELUM KENYANG? BELUM MENGERTI.
LAPAR, TAMBAH MAKANAN = TANYA.
Kalimat pertama: Orang-orang yang gelap di dalam gereja-gereja protestan.
Kalimat kedua: Orang-orang yang terang di dalam gereja-gereja protestan.
Kalimat ketiga: William Miller datang bawa terang kepada yang lapar dan haus bukan kepada yang tidak lapar.
Siapa the light di kalimat kedua yang menjadi THEM yang terima lightnya yang di bawa oleh William Miller?
Kalimat pertama dan kedua belum dikunjungi William Miller.
Udah pernah dapat pekabaran tentang kedatangan Tuhan Yesus? Belum.
Dapatnya pekabaran kedatangan Tuhan Yesus di kalimat ketiga.
Mereka baru pertama kali ketemu.
50.000 masuknya setelah MC.
Apakah ini (kalimat pertama dan kedua) MC, sementara ini baru pertama kali? Tidak.
Artinya THEM ini SIAPA?
Them ini tentu saja lebih dari 1 orang.
Mereka terima pekabaran William Miller.
Karna THEM, paling kurang lebih dari 2 orang, tiga termasuk William Miller.
Kalau 3 yang keluar, yang keluar ini terdiri dari 5 wise and 5 foolish.
Artinya light di kalimat kedua adalah SIAPA?
Wise and Foolish.
Artinya yang foolish terima pekabaran W.Miller.
Light (William Miller) adalah pekabaran.
Kata lain pekabaran adalah APA?
Light = Word - Psa 119:105.
Kenapa yang foolish terima itu?
Psa 119:130 Yang understand di Dan 12:10 adalah wise, dan yang membuat wise adalah the entrace of thy word (spirit - minyak - John 6:63).
Yang bodoh minyaknya ada, tetapi tidak siap untuk emergency, artinya pengertian mereka tidak masuk sampai hati HANYA secara intelek, sehingga di Dan 12:10 si bodoh tidak mengerti.
Kalau MENGERTI SAJA TIDAK CUKUP, apalagi kalau TIDAK MENGERTI.
Yang membuat MENYALA TERUS:
Minyak - yang membuat burn always.
Yang membuat burn always:
Beaten - Exo 27:20.
Penganiayaan.
Trial - James 1:2-4 (SABAR).
Kalau kamu percaya, kamu percaya.
Kalau kamu tidak percaya, artinya kamu tidak percaya, walaupun kamu bilang: percaya.
Yang membahayakan ialah saya bilang saya percaya, sementara saya tidak percaya.
Tuhan Yesus ditangkap di bukit Zaitun:
Karna disitu dia dianiaya, sehingga yang terungkap NOTHING, but LIGHT.
Kalau saya tolak pekabaran W.Miller, saya dijamin setan untuk saya tolak terus - malaikat jaga untuk saya tetap gelap.
Kita semua kita disini jaga oleh malaikat masing-masing, supaya tidak kembali ke kegelapan.
1st AM (fear God, and give glory to Him; for the hour of His judgment is come) = Matthew 25:1 they went forth to meet the bridgeroom.
Dengan mengabarkan JESUS IS COMING!
Dan yang kabarkan adalah yang wise dan yang foolish.
Yang gelap + tolak, tidak bisa kembali lagi.
Yang gelap + tetapi pengertiannya belum sempurna adalah si 50.000 NANTI.
I saw a number of companies that seemed to be bound together by cords. Many in these companies were in total darkness; their eyes were directed downward to the earth, and there seemed to be no connection between them and Jesus.
Aku melihat sejumlah kelompok yang tampaknya terikat bersama oleh tali. Banyak di antara kelompok-kelompok ini berada dalam kegelapan total; mata mereka tertuju ke bawah, ke bumi, dan tampaknya tidak ada hubungan antara mereka dan Yesus.
SEBELUM MATTHEW 25:1.
But scattered through these different companies were persons whose countenances looked light, and whose eyes were raised to heaven.
Namun, tersebar di antara berbagai kelompok tersebut terdapat orang-orang yang wajahnya tampak berseri-seri, dan matanya menatap ke langit.
SEBELUM MATTHEW 25:1.
Beams of light from Jesus, like rays from the sun, were imparted to them.
Sinar terang dari Yesus, seperti sinar matahari, diberikan kepada mereka.
SEBELUM MATTHEW 25:1.
An angel bade me look carefully, and I saw an angel watching over every one of those who had a ray of light, while evil angels surrounded those who were in darkness.
Seorang malaikat menyuruhku untuk memperhatikan dengan saksama, dan aku melihat seorang malaikat menjaga setiap orang yang memiliki seberkas cahaya, sementara malaikat-malaikat jahat mengelilingi orang-orang yang berada dalam kegelapan.
SEBELUM MATTHEW 25:1.
I heard the voice of an angel cry, "Fear God, and give glory to Him; for the hour of His judgment is come." {EW 240.1}
Aku mendengar suara seorang malaikat berseru, "Takutlah akan Allah, dan muliakanlah Dia, karena saat penghakiman-Nya telah tiba." {EW 240.1}
MATTHEW 25:1.
A MORE SURE WORD OF PROPHECY 2026.
Komentar
Posting Komentar